Mogadishun iloinen 70-luku: Vanhat videot kertovat musiikista ja hauskanpidosta

Ennen diktaattori Muhammed Siad-Barren kaatumisen jälkeistä sekasortoa ja islamististen terroristijärjestöjen ilmaantumista Mogadishun ja Hargeisan huvielämä seurasi yleismaailmallisia trendejä, ja ihmiset yrittivät elää niin mukavasti kuin mahdollista poliittisesti sulkeutuneissa mutta vakaissa oloissa. Tänään nuo vuodet eläneet muistelevat tuota aikaa kultaisena vuosikymmenenä.


1900-luvun loppupuolen trendi islamilaisissa kehitysmaissa oli hidas mutta etenevä modernisoituminen, mikä merkitsi myös uskonnollisen takapajuisuuden vetäytymistä kaupunkien ja koulujakäyneen yhteiskuntaluokan ulkopuolelle. Vain vuoristojen ja aavikoiden kätköissä sellaisilla sanoilla, kuin ”sharia”, oli merkitystä. Keskiaikainen arvomaailma oli antamassa periksi modernille ajalle ja ihmisten luontaiselle halulle mukavaan elämään.

Yöklubi Mogadishussa alkoholia nauttivine trendikkäästi pukeutuvine asiakkaineen saattaa olla hämmentävä ajatus vuonna 2017 Helsingin basaarinomaiseksi muuttuvassa Itäkeskuksessa päiväänsä viettäviä somaleita tarkkailleelle. Siinä kuin suomalaisen kaupungin ostoskeskus on Lähi-Idän tai Afrikan kulttuurinen näyteikkuna modernissa sekulaarissa ympäristössä, Somalian kaupunkien disco-musiikkia ja somalialaista afro-folk-poppia esittävät yöklubit olivat aivan toisenlainen kulttuurin sillanpää: Niissä nykyaika ja elämänilo esittäytyivät ja tekivät maihinnousua, ja kyseenalaistivat ahdasmielisyyden ja suvaitsemattomuuden vuosisataisen vallan.

Naiset ajoivat autoja, bailasivat ja esiintyivät huvipaikoissa, ja pukeutuivat oman tahtonsa mukaan. Näin Mogadishussa, Kairossa, Bagdadissa, -miltei koko islamilaisessa maailmassa suurissa kaupungeissa.

Mogadishu ja Hargeisa olivat kuin Karachi Pakistanissa tai Irakin Bagdad, mutta Beirutille ei mikään vetänyt vertoja: Se oli kiistatta Lähi-Idän Pariisi. Jos joku halusi elää näissä kaupungeissa moderniin länsimaiseen tapaan, hän saattoi tehdä sen. -Ja yhä useammat halusivat.

Viimeistään 2000-luvun alussa trendi oli kääntynyt: Islamin jyrkkä tulkinta ryömi esiin koloistaan, ensin koraanikouluihin tartuttamaan vastustuskyvyttömät mielet, sitten moskeijoihin joiden seurakunnat jättivät mielellään asioiden hoitamisen niille joille uskonto on tärkeintä elämässä. Ikävästi näillä henkilöillä oli se taantumuksellisin näkemys.

Tämä tapahtui miltei koko muslimimaailmassa. Afganistanissa koraanikoululaiset ottivat aseellisesti vallan, mutta muuallakin heidänkaltaisensa alkoivat dominoida islamilaisten yhteisöjä. Sama mikä tapahtui Afrikassa ja Aasiassa, tapahtui myös Eurooppaan jo muuttaneiden muslimien moskeijoissa Ranskassa, Saksassa, Ruotsissa ja Suomessa. Islamista on tullut ensin ongelma kannattajilleen, sitten kaikille muillekin.

Aiheesta enemmän: BBC.


VASTAA: Nykysuomi.com käyttää sekä automaattista, että manuaalista moderointia kommenttiosiossa. Jokainen vastaa omista kommenteistaan ja nykysuomi.com pidättää oikeuden moderoida asiatonta keskustelua tarpeelliseksi katsomallaan laajuudella.

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.